爱的挽歌
主演：布鲁诺·帕特祖鲁 Cecile Camp 让·达维 弗朗索瓦丝·韦尔尼
导演：让-吕克·戈达尔
类型：剧情,伦理地区：法国年份：2001
时间：2022-06-14 10:06:04
简介：埃德加希望创作一部有关爱情的作品，他试图通过试镜演员来获得具体创作灵感，屡次试镜失败后，他想起了一位神秘女子。电影大师戈达尔暌违5年自编自导的经典爱情片，分两章颠倒时间顺序进行叙事，采用冷峻现实的黑白埃德加希望创作一部有关爱情的作品，他试图通过试镜演员来获得具体创作灵感，屡次试镜失败后，他想起了一位神秘女子。电影大师戈达尔暌违5年自编自导的经典爱情片，分两章颠倒时间顺序进行叙事，采用冷峻现实的黑白胶片展现当下时刻，高饱和失真的DV彩色影像表现两年前的过去，借此暗喻胶片才是电影最好的归宿。在爱情的外壳下裹挟着对于戴高乐政治时期的反思，通过片中拍片买版权一事，对好莱坞电影进行幽默嘲讽，因果善恶在叠化影像间留下了深刻的注脚。影片入围戛纳电影节主竞赛单元。支离之记，声画不与，乐缓隽永，文字透情。千条万端，缘无以纪，声嘶之声，空空如也。爱之法则，无法而爱。我真是……想给2星啊！真心不明白这么多人给高分，你们真的看懂了吗？？？我开始怀疑自我了。能不睡着，就是对这部片子最大的爱和敬意了！散场时的掌声，明显迟疑了一下。这完全就是，梦游者的呓语啊！太意识流了！恍惚中又明了了自己对戈达尔这个名字隐隐的不舒服是为什么 2017720中国电影资料馆1号厅被語言機構控制下整體對於語言機構的象形。適合帶著對於現代社會的特定哲學思想成果觀看，適合想要進行某場智力研究的時候觀看。儘管你可以猜到在一百分鐘的時間裏一個藝術家不可能忍住完全不抒情。就是他凌亂吧，他凌亂也新意多多，那麽就允許他這樣嘍。戈達爾很可能是純智力在電影導演裏最高的一個，不過這很有可能占了他如此多產以及如此像寫論文一樣拍電影的光。關於名詞，歷史=美；記憶=藝術品整體；可別以爲有什麽漢語從沒表達過的新概念，年輕人們；中國的表達方式他們也沒有。不過這種西方的説話確實由北京官話是帶得起來的。倒是事件豐富度，西方高。中國好像受了語言的影響，魔幻現實主義的範式稍顯僵硬：個人層面不夠細膩。得，我也寫一個論文一樣的評論吧【#900】 唯有戈达尔电影的历史可以用“进化”二字来定义，他只会愈加深邃地探索影像的极限和魅力，这部影片可以说是他最具美感的作品了，喃喃自语中带着模糊的思想性，不容易去理解，但总会有零星的一句或两句话深深映入了观者的心中，这支“爱之颂”的基调，正如条目的简介里写的一样：平静和悲伤。戈达尔眼里，在以好莱坞为代表的世俗影像中，关于爱的构建具有触手可得的先验性，这对其批判精神而言是完全不可取的，一种对“过度构建”这一宣传力量的反射性思辨，这一部分的戈达尔是能够让人理解的，也是他对自我脾性的彰显，即以左到底的辩证法精神在影像创作这一领域的不停突刺和否定之否定，过度相信影像的先验性是危险的。 当然脾性不代表正确性，从创作本然的气氛而言，戈达尔的二流甚或三流思考家的气质才是其作品最为迷人之处，那种随意跳跃的联想，稍显轻浮的否定，急躁不安的反驳构成了他的私人思考札记，其价值不在于正规的论文推理，而在思考的火花和警惕的态度。 占位权威的思考者是一回事，这之外的“二流”/“业余”的表达者是另一重生态性的意义，戈达尔便贡献了这一鲜活意义。精准不一定来自于词项的合，也会来自直觉的穿透力详情
百度云播放
百度云M3U8
剧情简介
爱的挽歌剧情介绍,埃德加希望创作一部有关爱情的作品，他试图通过试镜演员来获得具体创作灵感，屡次试镜失败后，他想起了一位神秘女子。电影大师戈达尔暌违5年自编自导的经典爱情片，分两章颠倒时间顺序进行叙事，采用冷峻现实的黑白胶片展现当下时刻，高饱和失真的DV彩色影像表现两年前的过去，借此暗喻胶片才是电影最好的归宿。在爱情的外壳下裹挟着对于戴高乐政治时期的反思，通过片中拍片买版权一事本站提供《爱的挽歌》免费在线观看，让-吕克·戈达尔 导演，由布鲁诺·帕特祖鲁 Cecile Camp 让·达维 弗朗索瓦丝·韦尔尼 等领衔主演，《爱的挽歌》类型为电影，对白语言为法语，《爱的挽歌》全片(剧)时长97 分钟分钟，以下为《爱的挽歌》剧情简介：埃德加希望创作一部有关爱情的作品，他试图通过试镜演员来获得具体创作灵感，屡次试镜失败后，他想起了一位神秘女子。电影大师戈达尔暌违5年自编自导的经典爱情片，分两章颠倒时间顺序进行叙事，采用冷峻现实的黑白胶片展现当下时刻，高饱和失真的DV彩色影像表现两年前的过去，借此暗喻胶片才是电影最好的归宿。在爱情的外壳下裹挟着对于戴高乐政治时期的反思，通过片中拍片买版权一事，对好莱坞电影进行幽默嘲讽，因果善恶在叠化影像间留下了深刻的注脚。影片入围戛纳电影节主竞赛单元。支离之记，声画不与，乐缓隽永，文字透情。千条万端，缘无以纪，声嘶之声，空空如也。爱之法则，无法而爱。我真是……想给2星啊！真心不明白这么多人给高分，你们真的看懂了吗？？？我开始怀疑自我了。能不睡着，就是对这部片子最大的爱和敬意了！散场时的掌声，明显迟疑了一下。这完全就是，梦游者的呓语啊！太意识流了！恍惚中又明了了自己对戈达尔这个名字隐隐的不舒服是为什么 2017720中国电影资料馆1号厅被語言機構控制下整體對於語言機構的象形。適合帶著對於現代社會的特定哲學思想成果觀看，適合想要進行某場智力研究的時候觀看。儘管你可以猜到在一百分鐘的時間裏一個藝術家不可能忍住完全不抒情。就是他凌亂吧，他凌亂也新意多多，那麽就允許他這樣嘍。戈達爾很可能是純智力在電影導演裏最高的一個，不過這很有可能占了他如此多產以及如此像寫論文一樣拍電影的光。關於名詞，歷史=美；記憶=藝術品整體；可別以爲有什麽漢語從沒表達過的新概念，年輕人們；中國的表達方式他們也沒有。不過這種西方的説話確實由北京官話是帶得起來的。倒是事件豐富度，西方高。中國好像受了語言的影響，魔幻現實主義的範式稍顯僵硬：個人層面不夠細膩。得，我也寫一個論文一樣的評論吧【#900】 唯有戈达尔电影的历史可以用“进化”二字来定义，他只会愈加深邃地探索影像的极限和魅力，这部影片可以说是他最具美感的作品了，喃喃自语中带着模糊的思想性，不容易去理解，但总会有零星的一句或两句话深深映入了观者的心中，这支“爱之颂”的基调，正如条目的简介里写的一样：平静和悲伤。戈达尔眼里，在以好莱坞为代表的世俗影像中，关于爱的构建具有触手可得的先验性，这对其批判精神而言是完全不可取的，一种对“过度构建”这一宣传力量的反射性思辨，这一部分的戈达尔是能够让人理解的，也是他对自我脾性的彰显，即以左到底的辩证法精神在影像创作这一领域的不停突刺和否定之否定，过度相信影像的先验性是危险的。 当然脾性不代表正确性，从创作本然的气氛而言，戈达尔的二流甚或三流思考家的气质才是其作品最为迷人之处，那种随意跳跃的联想，稍显轻浮的否定，急躁不安的反驳构成了他的私人思考札记，其价值不在于正规的论文推理，而在思考的火花和警惕的态度。 占位权威的思考者是一回事，这之外的“二流”/“业余”的表达者是另一重生态性的意义，戈达尔便贡献了这一鲜活意义。精准不一定来自于词项的合，也会来自直觉的穿透力详情
同导演
- 正片
受难记/Passion
伊莎贝尔·于佩尔,汉娜·许古拉,米歇尔·皮寇利,Jerzy,Radziwilowicz
